LA PERSPECTIVA DEL DALTÓNICO

¿Habéis discutido alguna vez con un daltónico?

Anoche, antes de que esta gastroenteritis galopante se instalase en mi tripa, P. y yo fuimos a la presentación de un documental al CGAI. La película se titula “El Paraíso de Haffner”, y retrata de la vida real y actual de un ex – oficial de las SS Nazis, afincado en Madrid desde 1950.

Es un buen documental, no por su trasfondo histórico, que lo tiene, sino por su calidad humana. El autor, Günter Schwaiger, no quería hacer un reportaje al uso, sobre la vida de “un nazi”. Quería retratar a la persona, separar su dimensión política, tremenda y aterradora, de la dimensión humana, buscando de alguna forma todo aquello de Paul María Haffner comparte con el resto de los seres humanos.

Pero a mi lo que de verdad me caló hondo es la sensación de separación, de diferencia insalvable, que el propio Haffner crea hacia sí mismo hacia el final del film.

Haffner, que asegura durante los 74 minutos de metraje que el Holocausto no existió, se enfrenta voluntariamente a Hans Landauer, uno de los supervivientes del campo de concentración de Dachau, donde él mismo trabajó como oficial.

La escena resulta extrañamente fría, y al mismo tiempo familiar:

Haffner, un anciano de 84 años aseado y en forma –uno de esos vejetes que si te cruzas en el metro te caen simpáticos, con sus piropos y su galantería- y Launder están sentados frente a frente en el salón de la casa del primero. Debe –supongo yo- ser extremadamente extraño para la víctima estar tomando café con su verdugo, departiendo como caballeros.

Cada uno cuenta sus vivencias de aquel lugar. Haffner explica que, a su juicio, los campos de concentración como Dachau eran la salvación para aquellos hombres y mujeres, abocados a la muerte en ciudades asoladas por lo que él llama “la coalición anglo-americana”. Launder cuenta que fue maltratado, vejado e insultado, y que vio morir a muchos compañeros de hambre, de frío, y víctimas de soldados cabreados.

Cuando parece que nadie va a modificar su postura, Lauder saca de un portafolio una serie de fotografías del campo de Dachau. Son cuerpos esqueléticos, entre los que no se distingue a los vivos y a los muertos, hacinados unos sobre otros. Son soldados de las SS con un uniforme como el que Haffner llevaba entonces encañonando hombres famélicos y titubeantes. Es el horror fotografiado.

Cuando Haffner tiene ante sus ojos estas instantáneas, a penas parpadea. Sus ojos están casi cerrados, y se queja de un dolor agudo en la boca. El director, que sujeta la cámara, le pregunta.

“¿Qué opina después de ver estas fotografías, después de escuchar el testimonio de Launder?”

Y Haffner, con sus 84 años a cuestas, responde serio, sin alzar la voz, pero con una convicción irrebatible

“Estas fotos son propaganda. Esto no pasaba allí. Es un montaje”.

No voy a hablar de lo impactante de las escenas concretas… no, a mi lo que realmente me impactó fue la reacción de Launder, que recoge sus fotos y cierra el portafolios mientras afirma que “no hay nada que hacer”. Se da por vencido. Si esas imágenes, si la evidencia en primera persona, no hacen variar la postura de Haffner, nada lo hará.

Y a mi lo que me impactó de todo esto fue, si queréis decirlo así, su dimensión psicológica. Porque Haffner no justifica el Holocausto. Sencillamente lo niega. Y cuando tiene ante sí a una víctima directa mostrándole fotografías del campo donde él trabajó, simplemente responde que él no ve lo mismo que los demás vemos.

Salí del cine con al desasosegante sensación de que yo había tenido esa misma discusión muchas veces en mi vida. Esa discusión en la que no planteas diferentes puntos de vista sobre algo, sino en la que uno de los presentes sencillamente asegura que no ve ese algo.





Es como discutir con un daltónico que no sabe que lo es. Aunque tú le muestres el verde más brillante, para él será siempre rojo. Y jamás hablareis el mismo idioma.